Polscy Amisze mogą stracić wszystko. Utrata dachu nad głową to tylko początek
W zglobalizowanym świecie, zdominowanym przez pęd ku nowoczesności i konsumpcyjny styl życia, wspólnoty pielęgnujące radykalną prostotę i przywiązanie do tradycji jawią się niczym wyspa z innej epoki. Historia jedynej rodziny amiszów mieszkającej w Polsce od lat budzi zrozumiałą fascynację, stanowiąc unikalny przykład wierności własnym przekonaniom z dala od rodzimych osad w Ameryce Północnej.
Spokojna egzystencja na lubelskiej wsi, oparta na etosie ciężkiej pracy fizycznej i życiu blisko natury, została jednak wystawiona na dramatyczną próbę.
Życie w zamkniętej społeczności
Amerykańscy osadnicy przybyli nad Wisłę w 1993 roku z myślą o założeniu nowej wspólnoty religijnej, jednak gdy pozostali pionierzy powrócili za ocean, małżeństwo Martinów postanowiło na stałe zapuścić korzenie na Lubelszczyźnie. Wychowując siedmioro dzieci w duchu szacunku dla pracy oraz domowej edukacji, wypracowali model codzienności łączący surową tradycję z życiowym pragmatyzmem. W ich obejściu wciąż pracuje koń, lecz przy cięższych pracach polowych niezastąpiony okazuje się ciągnik Ursus.
Choć w skromnym, ogrzewanym drewnem domu próżno szukać radia czy telewizora, rodzina korzysta z prądu, a w sprawach urzędowych i prowadzeniu gospodarstwa posiłkuje się komputerem oraz smartfonem, co odzwierciedla selektywne podejście amiszów do zdobyczy techniki.
Co dzieje się z rodziną z Modliborzyc?
Dramatyczny zwrot w losach rodziny wiąże się z zakupem trzynastu hektarów ziemi w okolicach Modliborzyc. Ponieważ procedury wymagane przy nabywaniu gruntów przez cudzoziemców ciągnęły się latami, Jakub wraz z synami nie czekał bezczynnie na finał formalności i własnoręcznie wzniósł dom mieszkalny, stodołę oraz warsztat.
Po czasie wyszło jednak na jaw, że poprzedni właściciel znajdował się w trakcie postępowania upadłościowego, a transakcję zawarto bez wymaganej zgody nadzorcy. Konsekwencje okazały się druzgocące: sąd unieważnił umowę, w wyniku czego ziemia wraz z budynkami wzniesionymi przez rodzinę weszła w skład masy upadłościowej i trafiła na licytację prowadzoną przez syndyka.
Problemy finansowe
W obliczu groźby utraty dachu nad głową Martinowie nie składają broni i walczą o ocalenie owoców wieloletniego trudu, powołując się na prawo pierwokupu wynikające z wcześniejszej umowy dzierżawy. Mimo niepewności co do dalszych losów siedliska, nie porzucają codziennych obowiązków i z oddaniem doglądają roztoczańskiego gospodarstwa.
Ich postawa odzwierciedla duchowe fundamenty ruchu amiszów – wywodzącej się z anabaptyzmu wspólnoty chrześcijańskiej, której członkowie kierują się zasadami biblijnymi, pacyfizmem, skromnością i niechęcią do konsumpcjonizmu, przedkładając dobro rodziny i wspólnoty nad indywidualizm.
